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人對自然的身份認定與責任擔當

來源:網絡整理 人氣:次瀏覽 發布時間:2019-12-03

 
 
人對自然的身份認定與責任擔當  
 

人對自然的身份認定與責任擔當

曹孟勤

人怎樣認定自己在自然界面前的角色,規定著人對自然界的道德態度、道德責任和道德行為。從人類歷史向度來看,人類對自然界扮演過順從者和征服者的角色。前者導致人屈從于自然而任自然宰制,后者導致了人征服自然并試圖戰勝自然。人不是順從自然界的奴隸,也不是征服自然界的主人,而是自然界看護者。人必須像看護自己的人性那樣看護自然界,在看護自然界的過程中成就自己的存在和美德。自然看護者的角色內在地賦予了人守護自然的責任,并擔保著改造自然界的道德合理性。

人類自誕生之日起,便在探索自然宇宙奧秘的同時,不斷探究自我,揭示自己在宇宙中的位置和角色。“認識你自己”這句寫在德爾菲神廟中的箴言,就被古希臘哲人蘇格拉底視為“愛智慧”所追求的終極目的。正如德國現代哲學家恩斯特·卡西爾所言:千百年來,這個終極目的從未被改變和動搖過,它作為阿基米德之點,是一切哲學思潮牢固而不可破的中心。然而令人感到遺憾的是,盡管人類持之以恒且跨越歷史星空地不斷認識自己,但至今人們仍然沒有真正澄清自己在自然宇宙面前所承擔的真實角色。生態文明建設作為對以往文明的超越,迫切要求我們重新謀劃人類自我,重新確認人在自然界面前的角色,以尋求到人與自然界和諧的相處之道。

人在自然界面前的角色

人類確認自我在自然界面前的角色,為的是規定他對自然界的行為與責任。人類對自然界的行為與責任并不是外在于人或強加于人的,而是來自角色本身的內在要求。因為人對自我角色的認識或對自我形象的指認,雖然是對自己是什么樣的人進行規定,是對自我進行畫像,但這種自我角色規定和自我畫像的價值并不是對自己的存在事實僅僅展開客觀描述,而是對自己的應當所是提出要求。即“人是什么”表達的是人應當是什么,人應當成為什么,人性之是的價值在于它面向未來敞開,為自己樹立起所追求和所實現的道德理想。也就是說,人類對自我的畫像和角色規定本身蘊含著一種絕對的義務要求,這一絕對義務所表達的道德命令是:只要你承認自己是一個人,你就必須無條件地把人的本質充分顯現出來;只要你為自己畫了像,就必須無條件地按照自我畫像表現人類自我形象,按照自我形象所規定的內容展開實踐活動,按照自我形象所要求的態度對待自然世界,過一種合乎自我畫像的生活。

人類怎樣確認自我,人類就會怎樣塑造自我,人類的自我畫像影響著人的自我塑造,而人的自我塑造又影響和規制他的現實生活和他的現實行為。人類自我畫像屬于對自我形象或角色的內在認定,按照自我所畫的形象展開自我實現的活動便是履行角色行為,合乎自我形象地生活且使自我得以充分實現,亦為人類不得不擔當的道德責任。

人類對自我形象、自我角色的把握與認識,在人類歷史發展中具有舉足輕重的地位,這就是人類鍥而不舍、孜孜不倦追求自我畫像的原因。因為人類對自我形象設計和角色規定,制約著一個社會運行的內容和軌跡。人類怎樣認識自己,就會怎樣實現自己,社會就是人類自我實現的表現形式。當然,人類自我畫像總是隨著時代變化而發生變化的,時代不同人類自我就有不同的形象和角色。人類自我角色總是烙上時代印跡,每個時代有怎樣的價值追求,呈現出怎樣的政治、經濟、文化態勢,都與對人類自我形象的理解有密切的關聯。正是人類對自我形象的畫像和角色規定能夠引領人類歷史的發展,因而正確認識人類自我形象、正確規定自我角色便成為正確展開人類歷史的前提。當今,人類社會為了拯救深陷生態危機泥潭的人類自己,展開了轟轟烈烈的環境保護運動和生態文明建設運動,然而要想使這場運動成功地得以完成,關鍵是要對自我形象有一個正確的設計,對自我的角色扮演有一個準確的定位。

順從者角色與征服者角色

人在自然界面前自我角色的認定與對自然界本身的認識聯系在一起,理解自然亦是認定自我,認識自我亦是理解自然。從歷史上看,人類在自然界面前自我認定了兩種角色:一是順從者角色,一是征服者角色。

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